domingo, 23 de outubro de 2016
Cultura, Educação e Direitos Humanos
Cultura, Educação e Direitos Humanos
Agradeço a cada participante do Círculo de Cultura, Educação e Direitos Humanos que aconteceu na preguiçosa e gostosa sexta-feira (21), durante o IV Fórum Educação Popular - Você tem fome de quê? (clique!), na UNIFESP Baixada Santista unidade Silva Jardim, Santos.
Nunca imaginei que no bairro em que passei parte da minha meninice, famoso pela concentração decí cortiços, um dia haveria uma Universidade Pública.
Agradeço a cada pessoa dedicada a organização e também por terem escolhido participar destes Círculo, enquanto outros aconteciam, e também pelas valiosas contribuições, diálogo e propostas.
Era para durar 1h30, e fomos a quase 3h de duração do Círculo.
Mesmo assim, em tão pouco tempo, terminamos o Círculo com 3 propostas consideradas viáveis de serem realizadas pel@s participantes, em processos da Educação Formal ou da Educação Não-Formal - eu prefiro Popular!
Torço para que se encontrem novamente, experimentem, reflitam e nunca deixem de realizar o que planejaram e combinaram, pensando sempre na transversalidade da Cultura (cotidiano), Educação (permanente) e Direitos Humanos (ações em defesa/conquistas de direitos).
O importante é fazer-estar-ficar junt@s.
Vejo vocês no próximo Fórum!
Acerto de contas
Acertada - e um tanto surpreendente! - a decisão do juiz Valentino Aparecido de Andrade, da 10ª Vara da Fazenda Pública da capital que condena o Estado de SP a pagar R$ 8 milhões por danos morais sociais pela violência praticada pela Polícia Militar durante a repressão às manifestações de junho de 2013.
A decisão também vai além, determina a elaboração de um plano de atuação policial em protestos que preveja a identificação por nome e posto dos policiais militares em local visível da farda, esclareça as condições de ordem de dispersão de manifestações, proíbe o uso de armas de fogo, balas de borracha e gás lacrimogênio – exceto em situações excepcionais em que os protestos percam "totalmente o caráter pacífico".
Óbvio que o Estado de SP, e o brasileiro, são os maiores responsáveis pelas violações de direitos humanos no país, seja pela ação - como é o caso, em meio a tantos outros - seja pela omissão que permite que violações aconteçam Brasil afora.
É importante lembrar que a violência policial não começou nem acabou em junho de 2013. A violência é regra da atuação da PM!
A importância desta condenação - enquanto durar, porque foi em primeira instância, lembremos também a desastrosa decisão do Tribunal de Justiça de SP que recentemente anulou o julgamento e absolveu PMs que participaram do Massacre do Carandiru - está na jurisprudência criada, podendo servir para ocorrências futuras em que a violência policial for denunciada na justiça.
Há muito o que se fazer, inclusive cumprir a recomendação de maio de 2012 do Conselho de Direitos Humanos da ONU para o Brasil extinguir a PM!
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quinta-feira, 20 de outubro de 2016
Em Santos, UNIFESP promove IV Fórum Educação Popular

Se ligaí! | Nesta sexta, 21, acontece o IV Fórum Educação Popular - Você tem fome de quê? (clique!), na UNIFESP Baixada Santista unidade Silva Jardim, Santos. Participo do Fórum com a abordagem "A transversalidade da Cultura, Educação e Direitos Humanos", com interessados/as na educação formal e não formal. O Fórum é aberto, portanto fique a vontade para participar!
domingo, 16 de outubro de 2016
Não à PEC 241 e outros escritos e bem ditos
Contra a PEC 241, reforma tributária já!
A burguesia brasileira bancou a eleição dos representantes dos seus interesses no congresso nacional. O congresso nacional, cumprindo o compromisso com a burguesia que bancou sua eleição, mentiu mais uma vez para o povo brasileiro sobre o retrocesso econômico e social que significa a PEC (Projeto de Emenda Constitucional) 241, que pretende modificar a Constituição de 1988 e piorá-la para trabalhador@s assalariad@s, pobres em geral e dependentes de serviços públicos, especialmente saúde e educação.
Os meios de comunicação dominante, porta vozes da burguesia brasileira, amplificaram a mentira por trás da PEC 241. O povo brasileiro cuja maioria formada por trabalhador@s assalariad@s, pobres em geral, parece anestesiado, indiferente e alheio a tragédia anunciada que congelará recursos públicos fundamentais para os próximos 20 anos. Alguém, em sã consciência, consegue sequer imaginar que país será esse daqui a 20 anos de estagnação de investimentos públicos?
É preciso recuperar a história. Temos a triste lembrança dos anos 1990, durante governos Collor e FHC, crise política, sequestro da poupança, estagnação de salários, nenhum investimento público e social, troca de moeda, privatização do rico patrimônio nacional, aposentados chamados de "vagabundos" pelo presidente de plantão, demissões em massa, empobrecimentos das cidades e uma burguesia que ria a toa diante de tudo isso. A década de 1990 foi uma tragédia para trabalhador@s assalariad@s, pobres em geral e dependentes de serviços públicos.
Agora, a história se repete como farsa. Se o povo brasileiro permitir que essa PEC seja aprovada, estará lançando a próxima geração - seus filhos e filhas - na completa incerteza sobre o futuro. Voltará a corrente que manterá agrilhoada gerações. A cobrança pela crise econômica deve ser para os de cima e jamais para os de baixo. Portanto, recuperar a economia significa em primeiro lugar promover a reforma tributária e cobrar dos ricos a devida conta social do país que os enriquece há gerações!
Freire-ando: há 20 anos!
"Não posso aceitar como tática do bom combate a política do quanto pior melhor, mas não posso também aceitar, impassível, a política assistencialista que, anestesiando a consciência oprimida, prorroga, 'sine die' - sem data marcada! -, a necessária mudança da sociedade. Não posso proibir que os oprimidos com quem trabalho numa favela votem em candidatos reacionários, mas tenho o dever de adverti-los do erro que cometem, da contradição em que se emaranham. Votar no político reacionário é ajudar na preservação do 'status quo'. Como posso votar, se sou progressista e coerente com minha opção, num candidato em cujo discurso, faiscamente de desamor, anuncia seus projetos racistas?". Paulo Freire, "Ensinar exige a convicção de que a mudança é possível", em "Pedagogia da Autonomia - saberes necessários à prática educativa", Paz e Terra, 1996.
O que fizemos para impedir que Dólar fosse eleito em SP? Nunca pensei que apoiar a gestão Fernando Haddad nesta eleição fosse um dever somente do PT e da coligação partidária.
Dado o contexto desta eleição, considerava também um dever das esquerdas, dos de baixo - trabalhador@s, pobres, das periferias -, dos progressistas e pessoas comprometidas com a democracia - nem tão de esquerda assim!
Portanto, não se tratava de apoio incondicional.
Tinha essa consideração - contraditória, confesso! - exatamente porque imaginava que o golpe que galopa arbitrariamente no país pudesse produzir mais indignação e menos pragmatismo neste diverso campo político - e às vezes nem tão político assim.
Mas não. A eleição de Dólar em SP, com apoio incondicional da tríade do mal política-empresarial-midiática sela o golpe na maior, mais populosa e mais rica – e por isso ainda muito desigual - Cidade do País.
Não há dúvida: o golpe venceu em SP.
Antes de brincar de analista político e atribuir que "o inferno são os outros" precisamos nos perguntar: o que fizemos para impedir que Dólar fosse eleito em SP? [Imagem: "O grito", Edvard Munch, 1893, Noruega]
Ruivo Lopes (SMC/CSMB), Miro Nalles (SMC/CSMB), Sheila Coelho (SME) e Ricardo Queiroz (Câmara Municipal) em diálogo com educadoras/es sobre políticas públicas de livro, leitura, literatura e biblioteca durante a FLICT-Festa Literária de Cidade Tiradentes, na Biblioteca de Direitos Humanos Maria Firmina dos Reis, zona leste de SP.
De manhãzinha, na manhãzinha, na UNICID, zona leste de SP, conversando com estudantes sobre leitura e literatura de dentro e de fora da margem com meu chapa Valmir Souza, a convite da professora do curso de letras Isabel Lagedo Pizzingrilli. Foi um prazer, valeu a atenção, os poemas declamados, cada inquietação... só faltou a sombra de uma mangueira!
Crise de identidade
O campo da esquerda, de fato, não se preparou para este momento.
Confuso, disputa entre si a narrativa, a estratégia, a vaidade e a liderança de um processo ainda sem rumo.
Na incapacidade de incomodar os verdadeiros adversários, prefere jogar pérolas aos porcos ao invés de lavagem.
Além de confuso, parece ter flexibilizado alguns princípios e com isso esquece também da sua própria história, capítulos de "sangue, suor e barricadas".
O monopólio da violência é do Estado e numa sociedade de classes, violentamente desigual, o Estado representa o poder das elites que dele se apropriam, logo a violência dos agentes de Estado representa a violência das elites que o controlam e cujo objetivo maior ainda é a defesa da propriedade privada. Refiro-me aqui não aos bens básicos da classe trabalhadora, mas, sim, ao capital hereditário, marca da sociedade de classes no Brasil.
Parte da esquerda abandona convenientemente suas cartilhas, por isso, alguns se prestam a fazer papel de "inocentes úteis" ao atender os apelos de editorais da imprensa dominante que clamam pela barbárie em praça pública.
É coerente que as policias se curvem aos clamores da barbárie estimuladas pelos seus mandantes nas elites. O que é inaceitável é que parte da esquerda identifique no seu próprio campo o "inimigo comum".
Quando parte da esquerda e a direita convergem no mesmo ponto, é hora da esquerda deitar no divã!
Desobediência civil
Consumado o golpe, o povo brasileiro se vê transportado para a incerteza dos próximos anos numa locomotiva comandado por aventureiros inconsequentes dispostos a cortar caminho para chegar ao poder.
A irresponsabilidade das elites políticas acaba de lançar o Brasil na completa imprevisibilidade política, econômica e social.
Este país sempre foi dividido, saiu dividido das urnas em 2014 e permanecerá dividido não só pelo voto, mas pelas profundas desigualdades que ainda marcam o país, nossos males de origem estimulados pelas elites ressentidas de um passado nem tão distante assim.
Neste momento, a locomotiva chamada Brasil está em movimento regressivo.
Uma questão histórica se coloca ante o povo brasileiro.
O povo brasileiro terá a árdua tarefa de livrar-se dos golpistas no poder e dos igualmente golpistas que sustentam os golpistas no poder, e retomar os rumos desta locomotiva.
A locomotiva Brasil foi desviada do seu rumo histórico. Mais do que lembrá-los todos os dias de que são golpistas - nas ruas, nos bairros, nas cidades, Brasil afora e no exterior -, será preciso combater os golpistas todos os dias, de todas as formas necessárias.
A desobediência civil será o princípio da resistência!
Erês | Eu fico com a pureza da resposta das crianças. É a vida, é bonita! [Foto Joao Claudio De Moura Sinto]
#EuApoioOperaMundi | "Uma democracia consistente precisa de uma comunicação independente que dê voz à população brasileira. Por isso eu apoio o portal Opera Mundi". Acesse www.operamundi.com.br/apoio e assine!
Sucessão de golpes
O que me preocupa não é o grito dos corruptos, dos violentos, dos desonestos, dos sem caráter, dos sem ética..., como dissera Martin Luther King. O que me preocupa é o silêncio e a passividade dos 54.501.118 votos que confirmaram pela segunda vez Dilma Rousseff presidenta do Brasil!
Aconteceu!
Na Câmara Municipal de São Paulo, o bate-papo "Implementação do Plano Municipal do Livro, Leitura, Literatura e Biblioteca 'Lei Antonio Candido' - Projetos de incentivo à leitura e Bibliotecas comunitárias", com José Castilho Marques Neto, ex secretário do Plano Nacional do Livro e Leitura, e diversos agentes que atuam na defesa de políticas públicas para a leitura em São Paulo!
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sábado, 6 de agosto de 2016
Sarau reúne cena poética das periferias em Itaquera, zona leste de SP
Se ligaí! Acontece hoje (6), a partir das 16h, o Grande Sarau do Coletivo #SomosNós
(clique!), reunindo professoras/es, ativistas sociais, militantes de
movimento negro, feminista e LGBTs e de cursinhos populares, na Sub-Sede
da Apeoesp de Itaquera (R. Colonial das Missões, nº 204, próximo à
estação de trem Dom Bosco, zona leste de SP).
Na programação: o Poeta
Sergio Vaz (Cooperifa), lançará seu mais recente livro “Flores de
Alvenaria”, com participação das poetizas Luíza Romão e Débora Garcia,
Ruivo Lopes e Vinão Alobrasil (Perifatividade), Allan da Rosa, o
fotógrafo e ativista Sérgio Silva, Rocha Silva (QI Alforria), os
cantores e compositores Aloysio Letra, Tita Reis e Clayton Belchior e o
Jongo dos Guaianás e mais... Participe!
domingo, 31 de julho de 2016
Por que os ricos riem à toa?
Cumplicidade
Em 2015 e no durante o primeiro semestre de 2016, paulistanos ricos e da classe média tradicional se reuniram em frente a sede da Federação das Indústrias do Estado de São Paulo (Fiesp), na avenida Paulista (SP), para dizer "chega de pagar o pato" e pedir "impeachment" e "renúncia já", em referência a presidenta Dilma Rousseff. As concentrações em frente da Fiesp tiveram ampla repercussão na imprensa dominante.
Anos atrás, lembro-me de um promotor de Justiça afirmando falar na tevê que no Brasil, país de profundas desigualdades, ninguém fica rico sem cometer ilegalidades - da sonegação de direitos trabalhistas a impostos, do tráfico de influência ao patrimonialismo. "Feche os olhos, escolha um imposto de renda vultuoso, investigue para constatar ilegalidades que favoreceram o enriquecimento", dizia o promotor do qual não me lembro o nome. O mote do programa era "Por que os ricos riem à toa?".
Pois bem, sabe-se agora pela imprensa que o empresário Laodse de Abreu Duarte, que é diretor da Fiesp, acumula a incrível quantia de R$ 6,9 bilhões em débitos pendentes em tributos públicos, o que lhe garante a alcunha de “maior sonegador do Brasil.” Outros empresários somam dividas públicas de R$ 1 trilhão, suficientes para saldar a dívida e gerar superávit no orçamento da União previsto para este ano.
Se houvesse alguma coerência nos desfiles que os paulistanos ricos e da classe média tradicional promoveram na frente da Fiesp, eles se sentiriam constrangidos, traídos pelo papel que desempenharam fazendo coro aos empresários ligados a instituição. Se houvesse alguma coerência exigiriam explicações, retratações, punições. Mas não, o silêncio prova cumplicidade.
Educação
Não há neutralidade na educação. Neutralidade diante da desumanização é alienação. Portanto também é uma posição, a de indiferença em relação ao outro, à coletividade e à sociedade. É na educação que a cultura da solidariedade se refaz e humaniza a tod@s! [Foto RL, SP, 2016]
Eu apoio!
[Foto RL, SP, 2016]
E agora, Temer?
Há menos de um ano, em setembro de 2015, ante o baixo índice de aprovação do governo da presidenta Dilma Rousseff, o então vice-presidente Michel Temer revelou seu instinto pelo golpe.
"Ninguém vai resistir três anos e meio com esse índice baixo", disse Temer na ocasião.
Divulgada no dia 1º, a pesquisa CNI/Ibope aponta que a gestão do presidente interino é aprovada apenas por 13% da população.
E agora, Temer?
[Foto RL, SP, 2016]
"Ninguém vai resistir três anos e meio com esse índice baixo", disse Temer na ocasião.
Divulgada no dia 1º, a pesquisa CNI/Ibope aponta que a gestão do presidente interino é aprovada apenas por 13% da população.
E agora, Temer?
[Foto RL, SP, 2016]
domingo, 3 de julho de 2016
Por uma cultura do bem comum

Opinião pública explícita: Fascistas não passarão!
[Foto: Ruivo Lopes, SP, 2016]
Patrimonialismo cultural
Na utopia do bem público, tudo aquilo que
recebe investimento público, ou seja da coletividade, deveria ser
orientado pela gestão e interesse públicos - coletivos! Só que não...
Há muito tempo, temos visto no Brasil, onde o investimento público
em iniciativas da sociedade é enorme, que as organizações privadas são as
maiores beneficiárias dos recursos públicos.
A isenção fiscal é obra
do neoliberalismo que apenas suga do Estado.
Não há Estado neutro.
O que sempre se fez em outras áreas, se faz também na área da Cultura.
Assim operam os cupins do Estado - comem por dentro! -, em particular, o
seleto grupo de agenciadores da cultura, avidos por polpudas reservas
de recursos públicos.
Sem nenhum compromisso público - com a
coletividade! -, apenas fazem uso utilitário do Estado para, através do
lobby, obter recursos públicos para projetos de natureza privada.
Desprezam tudo o que é público, menos os recursos.
Assim dilapidam a
utopia do bem público, do bem comum, para revertê-la em bens privados.
É
preciso dedetizar o Estado para impedir que ele seja comido por dentro!
Neoliberalismo cultural
O caso das Fábricas de
Cultura, pertencentes a Secretaria de Estado da Cultura e geridas pela
organização social Poieses e Catavento, nos da a oportunidade de discutir o modelo de gestão do bem público que a sociedade deseja para o bem comum.
Demissão repentina de educadores/as (Arte-Educadorxs em GREVE, clique!), diminuição de atividades com aprendizes e redução do atendimento ao público (Aprendizes De Olho,
clique!), provocou greves e ocupação em algumas Fábricas.
O caso da
Fábrica de Cultura da Brasilândia, zona norte de SP, é sintomático e nos
remete a forma como o governo Alckmin agiu para reprimir estudantes de
escolas públicas estaduais ocupadas (O Mal Educado,
clique!).
Na incapacidade de dialogar, a violência policial é a regra. Neste sábado (2), aprendizes - adolescentes! -, e educadores/as foram
expulsos e presos por policiais militares.
Transferir a gestão do Estado
para uma organização social - como é o caso das Fábricas de Cultura
administradas pela Poiesis e Catavento -, é uma opção política que
integra um anunciado projeto político para o Estado.
Assim, cabe as
organizações sociais, sobretudo a Poiesis, responder pelas suas decisões
administrativas. Mas cabe também a Secretaria de Estado da Cultura
responder pelas suas opções políticas e pelo seu modelo de gestão das
Fábricas de Cultura.
A sociedade, maior interessada nos serviços
públicos que lhes são oferecidos, precisa ser consultada quando o
assunto é o bem comum.
Ouvir nunca foi uma prática dos governos
PSDBistas.
Daí a opção pelo uso da força policial!
Tortura acontece(u).
[Foto: Ruivo Lopes. SP, 2016]
Por que?
Por que a Polícia Militar matou Ítalo Ferreira de Jesus
Siqueira, de 10 anos, na Vila Andrade, zona sul de SP? Por que a Guarda
Civil Metropolitana matou Waldick Silva Chagas, de 12 anos, em Cidade
Tiradentes, zona leste de SP? Por que sempre negros são alvos
preferenciais de agentes de segurança pública? Por que sempre nas
periferias? Por que as polícias atiram primeiro para matar? Por que as
polícias atiram para matar? Por que um GCM usa arma de fogo? Por que a vida
não é preservada? Por que o sistema de segurança pública ainda não foi
desmilitarizado? Por que depois do Ítalo, agora Waldick? Por que
crianças, adolescentes, jovens? Por que isso não tem fim? Por que a letalidade das políticas
públicas de segurança alcançam os jovens primeiro do que as políticas
públicas que valorizam a dignidade humana? Por que as explicações,
quando são dadas, não são convincentes? Por que parte da sociedade se
cala, parte é indiferente e outra incentiva (o que dá no mesmo)? Por que
ainda contamos mortos? Por que esperamos pelo próximo? Por que?
Opinião pública explícita: Bela, Marginal e da Rua. Fora Temer!
[Ruivo Lopes, SP, 2016]
sábado, 25 de junho de 2016
Em SP: Perifatividade, Opera Mundi e Rede TVT promovem sarau-aula pública sobre livro e leitura
Se ligaí! | Neste domingo, dia 26, às 15hs, o Coletivo Perifatividade em parceria com o portal Opera Mundi e a Rede TVT promove o Sarau Perifatividade e Gravação do Programa "Aula Pública Ópera Mundi" (clique!) com o tema "Políticas públicas para o livro e a leitura e as novas vozes na literatura contemporânea".
Na roda José Castilho Marques Neto, secretário nacional do Plano Nacional do Livro e Leitura durante o governo Dilma; e Érica Peçanha,
doutora pela USP, autora de "Vozes Marginais na Literatura" (Aeroplano,
2009).
O encontro vai acontecer na Escola Municipal Hercilia de Campos
Costa (Rua José Pereira Cruz, nº 95, Parque Bristol (ao lado do
Telecentro Sacomã), zona sul de SP.
Participe!
domingo, 19 de junho de 2016
Vencer o medo com imaginação política
A política brasileira vive
tempos difíceis. Difíceis porque parece reduzida a capacidade de
imaginação política.
Nossa classe política, irresponsável e inconsequente,
lançou o povo brasileiro num mar de incertezas e angustias. Querem nos
fazer crer que não há alternativas.
Se por um lado as elites
conservadoras apostam no quanto pior melhor - para elas! -, por outro,
os progressistas, contaminados por anos de convivência com os
conservadores, tem adotado a estratégia
do medo ou a do "não há nada que seja ruim que não possa piorar". Adota-se estratégia conservadora e alheia ao campo progressista.
De ruim
a pior, atrofia-se a capacidade de imaginar alternativas políticas.
Esvaziada de imaginação, a política da lugar ao fatalismo e ao
autoritarismo conservador e também progressista.
Pois bem, falo aos
progressistas, já que não tenho interlocutores nas elites conservadoras.
Já disse e insisto, não há mobilização que se sustente apenas com
denúncia. A denúncia serve apenas para pintar o atual cenário político
do país. Confunde-se o contexto com a dinâmica no contexto. Ao contrário
do que alguns possam pensar, não é a denúncia que garante um campo ou
unidade de forças, mas sim o anúncio.
Neste momento, o campo
progressista carece de anuncio convincente e alternativo não só ao que
está, mas também ao que já estava aí.
O anúncio esta contido na potência
da vontade popular. Portanto, é hora de falar menos ao povo brasileiro e ouvi-lo
mais.
A vida política brasileira está na sua capacidade de reinvenção.
Reinventar a política significa experimentar e só experimenta quem não
tem medo.
O pragmatismo alienante da política brasileira nos levou a
beira de um precipício. Voltar pode até ser uma saída segura, mas não
menos conservadora.
Alinho-me aos que preferem pensar, experimentar e
construir, sem medo, um caminho possível para o outro lado!
Opinião pública explícita:
[Foto: Ruivo Lopes, SP, 2016]
Quem paga o bando escolhe a música
Bens x bem | Faz sentido empresas capitalistas doar dinheiro para
políticos de direita comprometidos com os bens privados. O que não
consigo entender é o que faz empresas capitalistas doar dinheiro -
legalmente ou não, pouco importa - para políticos de esquerda
comprometidos com o bem comum!
Bem x bens | Faz sentido políticos de esquerda comprometidos com o bem
comum negar doações de empresas capitalistas comprometidas com políticos
de direita defensores dos bens privados. O que não consigo entender é o
que faz empresas capitalistas comprometidas com políticos de direita
defensores dos bens privados querer doar dinheiro para políticos de
esquerda comprometidos com o bem comum!
África no Brasil
O escritor nigeriano Wole Soyinka, autor de "O leão e
a jóia", durante conferência no II Festival Afreaka, na sala Olido,
centro de SP!
Livreir@s & Leitor@s
A Passagem Literária da Consolação
com a avenida Paulista, região central de SP, é um lugar muito especial para livreir@s e
leitor@s. Faça uma visita, ouça boa música, aprecie exposições,
selecione um bom livro e bata um papo com a Odete, livreira há muitos
anos na Passagem! [Foto: Ruivo Lopes, SP, 2016]
domingo, 5 de junho de 2016
Para ler o mundo: políticas públicas para o livro, leitura, literatura e biblioteca

Para ler o mundo
Plano de Leitura se junta a iniciativas que buscam levar o universo da leitura, do livro e da biblioteca a um número maior de paulistanos
Por Fausto Salvadori | fausto@camara.sp.gov.br
ESTREIA – Thayaneddy Alves no
lançamento do seu primeiro livro,
Em reticências
Foto: Peter Schraner
Não só se inventou poeta e organizou um evento literário,
o Sarau da Ponte para Cá, em Campo Limpo, zona sul, como publicou no
final do ano passado seu primeiro livro, a coletânea de poemas Em reticências,
por um selo que criou com os amigos e batizou de Academia Periférica de
Letras. “Venci as estatísticas”, comemora na contracapa.
Sem interesse pelos autores que conheceu na escola (“Drummond não me
representa”, diz), Thayaneddy bebe nas palavras das poetas das
quebradas: nomes como Débora Garcia, Jenyffer Nascimento ou Elizandra
Souza. “Se uma delas escreve sobre o sangue que jorrou de uma situação,
desde um parto, a menstruação ou uma agressão, dá para sentir o cheiro
no livro”, comenta Thayaneddy numa noite de fevereiro, enquanto
autografa um exemplar do seu livro em uma funilaria do Socorro, na
periferia sul de São Paulo.
INICIATIVA – Casulo comanda um sarau literário em sua funilaria, na zona sul de SP
Foto: Fausto Salvadori/CMSP
Funilaria? Isso mesmo. Uma funilaria que também é biblioteca
comunitária, com 600 livros colocados à disposição de quem quiser no
bairro, e que uma vez por mês também vira palco para o Clamarte, um
sarau de música e poesia. O dono da oficina, Gilmar Ribeiro Santos, 41
anos, o Casulo, desembestou a escrever aos 15 anos, após descobrir
Machado de Assis na escola. Mas só se convenceu de que poderia virar um
escritor quando conheceu o Sarau da Cooperifa, organizado pelo poeta
Sérgio Vaz, um dos primeiros representantes do movimento de saraus que
tomou conta da periferia paulistana a partir da virada do milênio.
Casulo escolheu fazer uma poesia com “um cunho social e político
muito forte”, porque acha “muito egoísmo um autor falar só do próprio
umbigo”. “O escritor tem que descer do pedestal”, diz. Seu primeiro
livro, Dos olhos pra fora mora a liberdade, saiu publicado pela
FiloCzar, uma editora-biblioteca-livraria que funciona na casa do seu
proprietário, César Mendes da Costa, 36 anos, no Parque Santo Antônio,
também na zona sul.
A FiloCzar é uma raridade: uma livraria localizada na periferia
paulistana. Em meio à paisagem dominada por bares e igrejas evangélicas,
as estantes apinhadas com 3 mil livros chamam a atenção de quem passa
pela rua. “Tem gente que entra aqui e conta que nunca tinha visto uma
livraria na vida”, diz César. No bairro, os livros ainda são objetos
raros, e a leitura uma atividade exótica. “A biblioteca pública mais
próxima fica a 40 minutos de ônibus”, conta. Sem livros à mão, ele
encontrou as primeiras leituras nos jornais amassados que a família
usava para embrulhar compras. Não parou mais – apesar dos conselhos das
pessoas à sua volta, que diziam: “não leia tanto, senão vai ficar
doido”.
“O livro não é uma experiência de massa. Ainda somos basicamente uma
sociedade oral”, avalia César. Há quatro anos, ele abandonou o emprego
de professor de filosofia na rede pública e decidiu fazer sua parte para
mudar o que puder dessa realidade, criando a FiloCzar. A livraria,
explica, serve para financiar uma escola livre, que inclui cursos,
seminários, cafés filosóficos, cineclube, uma biblioteca comunitária e a
editora, que já publicou 13 livros. A única funcionária do
empreendimento é sua irmã. Contratada com carteira assinada, ele
ressalta. “Uma coisa que [o filósofo alemão] Karl Marx ensina é que não
devemos explorar”, afirma, destacando um dos aprendizados que ganhou com
a leitura.
DIREITO ESSENCIAL
AUTOR – Donato criou o projeto de
lei que deu origem ao Plano Municipal
Foto: Gute Garbelotto/CMSP
Os números dão razão a ele. Pesquisa da Escola do Parlamento da CMSP
realizada neste ano aponta que 52,4% dos paulistanos nunca leram ou
pouco leem livros. E tem mais.
O Indicador de Alfabetismo Funcional
(Inaf), elaborado pelo Instituto Paulo Montenegro e pela ONG Ação
Educativa, mostra que 27% das pessoas entre 15 e 64 anos são analfabetas
funcionais, incapazes de interpretar textos simples ou entender um
gráfico.
E o ambiente escolar ainda está longe de conseguir transformar seus
alunos em leitores. Prova disso são os 53 mil estudantes que, em 2015,
tiraram nota zero na prova de redação do Exame Nacional do Ensino Médio
(Enem). São milhares de jovens que passaram boa parte da vida entre os
muros da escola e mesmo assim não aprenderam algo tão básico como pegar
uma caneta e discorrer sobre um tema numa folha de papel. Simplesmente
porque a leitura não faz parte do seu mundo.
Foi com o objetivo de promover esse hábito e combater os altos
índices de analfabetismo funcional que o governo federal criou, em 2006,
o Plano Nacional do Livro e Leitura. “O direito à leitura é
imprescindível, pois é a chave para o acesso a todos os outros
direitos”, afirma José Castilho Marques Neto, secretário-executivo do
Plano Nacional. Os estudantes reprovados na redação do Enem são um bom
exemplo, segundo ele. “São jovens que não conseguiram acesso ao ensino
superior por deficiência na leitura”, explica.
O Plano Nacional está equilibrado em quatro eixos. O primeiro é a
democratização do acesso, baseada principalmente na valorização e
expansão das bibliotecas públicas. A seguir vem o fomento à leitura e à
formação de mediadores (pessoas que apresentam a leitura a quem não lê),
desde bibliotecários e professores até pais ou vizinhos (os saraus
também são um bom exemplo de mediação de leitura). O terceiro eixo leva o
nome de “valorização institucional da leitura e incremento de seu valor
simbólico” e significa transformar o incentivo à leitura em política de
Estado e criar ações para conscientizar a população sobre a importância
do ato de ler. O quarto eixo é o desenvolvimento da economia do livro,
por meio de ferramentas que incentivem a produção, a distribuição e a
circulação de títulos.
Hoje, dez anos após a aprovação, o Plano Nacional conseguiu provocar
mudanças importantes, segundo o secretário-executivo. “Em 2005, o Brasil
tinha mais de 1.700 cidades sem biblioteca. No final de 2010, já eram
mais ou menos 30”, compara. O número de municípios sem biblioteca só não
vai a zero, segundo ele, porque é um dos primeiros serviços que as
pequenas prefeituras costumam cortar assim que ficam sem dinheiro.
Por isso, Marques Neto acredita que o Plano Nacional do Livro e
Leitura só vai se realizar para valer quando todas as cidades do Brasil
tiverem o seu próprio. “Com a aprovação dos planos municipais, os
programas de leitura deixam de depender da vontade dos prefeitos e se
tornam uma política de Estado”, diz. Nesse sentido, ele afirma que o
PMLLLB paulistano seguiu o caminho correto: “o de São Paulo é um texto
feito rigorosamente a muitas mãos”.
A VÁRIAS MÃOS
De fato, as primeiras articulações que levaram à criação do plano
paulistano vieram de baixo para cima. Começaram em 2012, a partir de
encontros que reuniam pessoas interessadas em pensar políticas públicas
para a leitura e o livro na cidade. Entre eles, estavam a ONG
Literasampa, o centro de pesquisa Biblioteca e Centro de Pesquisa
América do Sul – Países Árabes (BibliASPA), os integrantes do Sistema S
(Senai, Sesc e Sesi) e o Fórum Mudar São Paulo, que naquele ano lançou
um manifesto chamado Por uma política do livro e do incentivo à leitura para o Município de São Paulo.
A partir daí, o debate iniciado na sociedade avançou por Executivo e
Legislativo adentro. Em 2014, o prefeito Fernando Haddad (PT) publicou
uma portaria intersecretarial criando um Grupo de Trabalho (GT)
encarregado de criar a versão paulistana do Plano Nacional do Livro e
Leitura. Ao grupo, além das entidades da sociedade civil que já vinham
conversando sobre as propostas, juntaram-se representantes da Prefeitura
e da Câmara Municipal. O plano paulistano manteve os quatro eixos do
nacional e acrescentou um, a literatura.
O Grupo de Trabalho realizou dezenas de encontros públicos, além de
plenárias temáticas e regionais. “Existe em São Paulo uma cena muito
forte da sociedade civil na área de livro e leitura e isso foi
determinante para a construção do Plano Municipal do Livro”, avalia o
bibliotecário Ricardo Queiroz Pinheiro, assessor parlamentar do vereador
Donato, que atuou no GT como representante do Legislativo.
Donato levou o texto redigido pelo grupo diretamente ao Plenário da
CMSP, na forma de um substitutivo para o projeto de lei (PL) 168/2010,
que já havia sido aprovado em primeira votação no ano de 2010, antes de
Donato deixar a vereança para atuar como secretário de governo da
Prefeitura, cargo em que permaneceu até 2013. “Com isso, conseguimos dar
agilidade à tramitação do Plano, que só precisou de mais uma votação
para ser aprovado”, explica Pinheiro. Após passar em Plenário sem
modificações, o Plano Municipal foi sancionado pelo Executivo em 18 de
dezembro, tornando-se a Lei 16.333/2015.
A diversidade dos participantes das discussões, que incluía a
presença de coletivos de leitura, pequenas editoras e movimentos
periféricos, chamou a atenção. “Os debates no processo de elaboração do
Plano Municipal mostraram que o livro no Brasil deixou de ser um objeto
restrito à elite”, afirma o editor Haroldo Ceravolo, presidente da Liga
Brasileira de Editores (Libre) e um dos membros do GT que redigiu o
Plano.
As novas vozes da literatura brasileira, contudo, ainda precisam
brigar para conquistar seu espaço. “A produção literária das pequenas
editoras, dos saraus de periferia, das mulheres e dos negros não tem
espaço nos jornais, não chega às livrarias e ainda é pouco representada
nas bibliotecas públicas”, aponta Haroldo. Numa (nova) palavra, o que
falta é bibliodiversidade – que Haroldo define como “o conceito de que
devemos ter o máximo possível de editoras representando o maior número
possível de vozes da nossa sociedade”.
O termo aparece no texto aprovado do Plano Municipal, que propõe “o
estímulo à bibliodiversidade em todas as suas formas”, inclusive na
compra de obras para as bibliotecas públicas e escolares. Por essas e
outras medidas da lei, Haroldo acredita que o impacto pode ser
revolucionário. “Se o roteiro previsto no Plano Municipal for
implementado, pode mudar o panorama do livro na cidade de São Paulo”,
afirma o editor.
LETRA, GALHO E PASSARINHO
Numa conferência em que contou sobre suas primeiras leituras, Paulo
Freire, um dos maiores educadores do Brasil, demorou a falar de letras e
palavras. Em vez disso, falou de passarinho, árvore, cachorro. Relembrou o quintal da casa onde engatinhou pela primeira vez, os galhos
dóceis à sua altura onde conseguia subir, o canto do sanhaçu e do
bem-te-vi, o verde da manga-espada verde, o verde da manga-espada
inchada, o amarelo esverdeado da mesma manga amadurecendo. Tudo era
leitura. É que, antes de conhecer as letras, o menino já lia a realidade
ao seu redor. “A leitura do mundo precede a leitura da palavra, daí que
a posterior leitura desta não possa prescindir da continuidade da
leitura daquele”, afirma Freire, no livro A importância do ato de ler,
que transcreve uma conferência de 1981. Segundo o educador, a leitura
da palavra escrita só ganha sentido quando vem carregada das
significações da experiência de vida de quem a lê.
Daí que um dos obstáculos para a expansão da leitura é a distância
que muitos brasileiros sentem em relação aos livros, vistos como objetos
exóticos, que não fazem parte das suas vidas. Na CMSP, há dois PLs que
buscam aproximar os livros do dia a dia da população aproveitando a
estrutura do transporte público. Um deles é o 266/2014, de David Soares
(Democratas), que propõe a criação de bibliotecas nos pontos de ônibus,
num espaço batizado de Parada Cultural. Já o 547/2014, de Alfredinho
(PT), cria o Programa Leitura nos Ônibus e prevê a instalação das
bibliotecas dentro dos próprios veículos.
MUDANÇA – Para o educador
Ruivo Lopes, leitura é ferramenta
pra transformar realidades
Foto: Ricardo Rocha/CMSP
Ruivo, que atuou nos debates do Plano Municipal do Livro como
representante dos saraus de periferia, define-se como um “leitor
tardio”, por só ter descoberto os livros durante a adolescência.
Em
casa, na periferia da Baixada Santista, só havia uma Bíblia e um livro
de receitas. Sua escola possuía biblioteca, mas não era um ambiente
acolhedor. “Uma vez tentei entrar ali com um grupo de amigos, mas a
bibliotecária não deixou, porque disse que a gente iria ‘mexer no
acervo’”, lembra.
Superar a cultura das bibliotecas de portas fechadas, que se
preocupam mais com os livros nas estantes do que com as pessoas que
poderiam usá-los, é outro dos desafios para chegar a um país de
leitores. “Lembra das salas trancadas com livros sem uso que os
estudantes da rede estadual descobriram quando ocuparam as escolas, no
final do ano passado? Isso ainda é muito comum em algumas bibliotecas. É
o pensamento patrimonialista, de que a função mais importante de uma
biblioteca é preservar os livros”, afirma Ricardo Queiroz, assessor do
vereador Donato.
Os profissionais da área nunca foram muito de se misturar. “O
bibliotecário sempre teve resistência a participar de fóruns de
debates”, reconhece Waltemir Nalles, coordenador do Sistema Municipal de
Bibliotecas de São Paulo, formado por 54 bibliotecas, 14 pontos de
leitura, 13 bosques de leitura e 12 ônibus-biblioteca, além das 46
unidades dos Centros Educacionais Unificados (CEUs). Prova disso é o
fato de o movimento dos saraus de literatura periférica ter surgido em
locais como bares, praças ou até funilarias. “Nossas portas não estavam
abertas para essas pessoas”, reconhece Nalles. Mas ele também afirma que
as coisas estão mudando. Hoje, muitos saraus já realizam edições dentro
de bibliotecas.
Para prosseguir no processo de aproximação entre esses locais e a
comunidade, o Plano Municipal da Leitura prevê a criação de “horários
alternativos de funcionamento” – o único jeito de garantir o acesso à
maioria dos trabalhadores, que não tem como frequentá-los em horário
comercial.
Outra medida do Plano paulistano para as bibliotecas busca ampliar a
variedade dos títulos presentes nas estantes, que hoje ignoram os
autores independentes e as pequenas editoras. Segundo Nalles, a seleção
de livros é quase toda baseada nas resenhas dos jornais e das revistas
de grande circulação, que geralmente só têm olhos para as grandes
editoras. Para ampliar o leque das escolhas, foi criada uma comissão,
formada por representantes da sociedade civil e das secretarias da
Educação e Cultura, que vai definir uma política para o desenvolvimento
das coleções de livros das bibliotecas públicas da cidade. A novidade é
uma das consequências do Plano Municipal do Livro.
Para mostrar como a aproximação com as comunidades pode fazer bem
para as próprias bibliotecas, Nalles conta o caso da Menotti del
Picchia, no Limão, zona norte, que volta e meia era vítima de invasores
que praticavam furtos e quebra-quebra no local. “Depois que a
instituição se abriu para receber os saraus e outros eventos, acabou a
depredação. Hoje podem deixar a porta aberta que não tem problema. A
aproximação com a comunidade muda tudo”, aponta o coordenador.
E mudanças têm tudo a ver com a leitura. Lembra Ruivo Lopes: “A
vivência do mundo nos ensina a ler a realidade apenas como ela é. A
capacidade de imaginar outras realidades depende da cultura e das
artes”. Ou, como escreveu o inglês Neil Gaiman (um dos escritores que
despertou no autor desta reportagem a paixão pela escrita que o levou a
se tornar jornalista), “a ficção pode levar você a um lugar onde nunca
esteve e, uma vez que tenha visitado outros mundos, nunca mais ficará
inteiramente satisfeito com o mundo onde cresceu”. Essa insatisfação,
ensina Gaiman, é boa: “Pessoas insatisfeitas podem modificar e aprimorar
os seus mundos”.
APRENDIZADO – Alunos
participam da Semana de Incentivo
à Leitura
Foto: Divulgação
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LEIS |
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PROJETOS DE LEI (*) |
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| (*) Da atual Legislatura |
SAIBA MAIS
Livros
A importância do ato de ler. Paulo Freire. Cortez, 1989.O direito à literatura. Artigo do livro Vários Escritos. Antonio Candido. Ouro Sobre Azul, 2004.
Leiaí a reportagem original Para ler o mundo, na seção de Cultura da Revista Apartes, nº 19, março/abril de 2016!
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sábado, 4 de junho de 2016
Em SP, Coletivo Perifatividade lança documentário e livro de poesia e direitos humanos com estudantes de escolas públicas
Se ligaí!
Neste sábado, dia 4, às 19hs, na Casa de Cultura Chico Science (Av. Presidente Tancredo Neves, nº 1265, Ipiranga, próximo ao metrô Sacomã), o Coletivo Perifatividade promove o Lançamento Oficial "Perifatividade nas Escolas: A Poética dos Direitos Humanos (clique!).
O novo livro é fruto de diálogos sobre Direitos Humanos e oficinas de criação literária em escolas públicas das periferias de SP.
O documentário registra todo o processo em mais de uma dezenas de encontros com gestores escolares, professoras/es, funcionários, familiares e estudantes.
Na programação, além da exibição do documentário, terá também apresentação da DJ Luana Hansen e do grupo Influência Positiva.
Participe!
Neste sábado, dia 4, às 19hs, na Casa de Cultura Chico Science (Av. Presidente Tancredo Neves, nº 1265, Ipiranga, próximo ao metrô Sacomã), o Coletivo Perifatividade promove o Lançamento Oficial "Perifatividade nas Escolas: A Poética dos Direitos Humanos (clique!).
O novo livro é fruto de diálogos sobre Direitos Humanos e oficinas de criação literária em escolas públicas das periferias de SP.
O documentário registra todo o processo em mais de uma dezenas de encontros com gestores escolares, professoras/es, funcionários, familiares e estudantes.
Na programação, além da exibição do documentário, terá também apresentação da DJ Luana Hansen e do grupo Influência Positiva.
Participe!
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domingo, 22 de maio de 2016
Em SP, escritora Cidinha da Silva lança novo livro "Sobre-viventes!"
Se ligaí! | A prosadora de mão cheia Cidinha Da Silva está de volta a São Paulo para o lançamento de "Sobre-viventes!", novo livro da escritora e o primeiro lançado pela Pallas Editora. O Lançamento de Sobre-viventes! Livro novo de Cidinha da Silva, em São Paulo (clique!) será nesta segunda, 23, às 19h, no auditório da Ação Educativa (Rua Genral Jardim, nº 660, Vila Buarque, região central de SP).
Além de editora nova, Cidinha da Silva comemora, neste ano, uma década de uma carreira
literária iniciada em 2006. A escritora já havia coordenado iniciativas
pioneiras sobre ações afirmativas para pessoas negras na área
educacional e, em 2014, organizou o livro "Africanidades e relações
raciais: insumos para políticas públicas na área do livro, leitura,
literatura e bibliotecas no Brasil", contribuição única no Brasil sobre o
Plano Nacional do Livro e Leitura na perspectiva das relacionais
raciais. Cidinha também tem colaborado com a dramaturgia de coletivos de
teatro negro, é blogueira assídua e escreve regularmente para portais
de jornalismo não-alinhados. Atualmente é doutoranda no Programa
Multi-institucional e Multidisciplinar em Difusão do Conhecimento da
Universidade Federal da Bahia.
Em turnê pelo Brasil para divulgar o novo
livro, o lançamento em SP, será oportunidade única para um encontro
marcado com a escritora. Acesse o blog www.cidinhadasilva.blogspot.com.br e saiba tudo sobre o lançamento de "Sobre-viventes!" em SP e no Brasil. Participe, divulgue e convide amig@s!
sábado, 21 de maio de 2016
Agenda dos saraus na Virada Cultural 2016
Se ligaí, neste domingo, 22, às 17h, o Coletivo Perifatividade vai fechar a programação do palco saraus na Praça Dom José Gaspar (atrás da Biblioteca Mario de Andrade), centro de SP.
Confira a programação completa da participação dos saraus na Virada Cultural 2016: http://goo.gl/L4lx0E!
Participe, prestigie, seja bem vind@ e fique muito a vontade!
sábado, 14 de maio de 2016
Em SP, CEU Heliópolis promove encontro de Educação Popular
A Diretoria Regional de Educação do Ipiranga e o CEU
Heliópolis Profa. Arlete Persoli convidam a tod@s para o ENCONTRO DE
EDUCAÇÃO POPULAR: DIÁLOGOS COM A EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS
O Educador Paulo Freire ressalta o caráter coletivo e político de todo projeto educacional. Desta forma, pensar a educação de jovens e adultos como educação popular significa, antes de tudo, uma opção ideológica que entende que cada estudante e cada educadora/or da EJA - Educação de Jovens e Adultos é sujeito do povo, de direitos, saberes, história, cultura.
O Educador Paulo Freire ressalta o caráter coletivo e político de todo projeto educacional. Desta forma, pensar a educação de jovens e adultos como educação popular significa, antes de tudo, uma opção ideológica que entende que cada estudante e cada educadora/or da EJA - Educação de Jovens e Adultos é sujeito do povo, de direitos, saberes, história, cultura.
No mês de maio realizaremos o Encontro de Educação Popular: diálogos com a Educação de Jovens e Adultos, no intuito de
promover o diálogo entre educadoras/es e educandas/os sobre concepções e
práticas pedagógicas, buscando assim garantir o respeito à diversidade e
às especificidades da EJA.
Diálogo cuja continuidade alicerçará a formação de um Fórum de Educação de Jovens e Adultos do Ipiranga.
Objetivos:
Objetivos:
- Promover a reflexão e discussão sobre a articulação entre a Educação Popular e a Educação de Jovens e Adultos.
- Promover o diálogo entre educadorxs e educandxs de diferentes formas de atendimento de Educação de Jovens e Adultos.
Local: CEU Heliópolis Profª Arlete Persoli
Estrada das Lágrimas, nº 2385, Heliópolis, zona sul de SP
PROGRAMAÇÃO:
13/05 - SEXTA
18h30 – Acolhimento
LOCAL: Sala Multiuso
19h00 - MESA “O COMPROMISSO POLÍTICO DO EDUCADOR NA EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS”
LOCAL: Sala Multiuso
- APRESENTAÇÃO CULTURAL -
19h30 - Abertura: Marília De Santis - Gestora CEU Heliópolis Profª Arlete Persoli/ Braz Nogueira - Diretor Regional de Educação - Ipiranga /Ilma Lopes de Aquino Diretora do DIPED da DRE-IP / Antônia Cleide Alves - Presidente da União de Núcleos e Associações de Heliópolis e Região - UNAS
Debatedoras:
1 - Marilene (MOVA);
2 – Lívia Maria Antongiovanni (Diretora de Divisão de Educação de Jovens e Adultos - Secretaria Municipal de Educação-SP);
3 – Edna Rosseto (SME - CoCeu)
4 - Luís Galeão (IP-USP)
Mediação: Laila Sala
DIA 14/05 – SÁBADO
MANHÃ:
8h00 – Acolhimento
8h30 - APRESENTAÇÃO CULTURAL:
9h às 12h - Salas Temáticas
SALA 1 – Relatos de Prática: ALFABETIZAÇÃO E LETRAMENTO;
MEDIADORA: Meire Lima (Coordenadora de Educação do CEU Heliópolis Profª Arlete Persoli)
SALA 2 – Oficina: Cartografia da Memória
MEDIADOR: Lucas Paolo S. Vilalta (Coletivo Político Quem e Instituto Outubro)
SALA 3 – Oficina: A partir do material da Maleta “POR QUE POBREZA? EDUCAÇÃO E DESIGUALDADE”
MEDIADORA: Vanessa Pipinis (Canal Futura)
SALA 4 – Grupo de Trabalho: CURRÍCULOS PARA EJA E TERRITÓRIOS
MEDIADOR: Everton Meneses (Coord. Pedagógico do CIEJA Clóvis Caitano Miquelazzo) e Joana Silva (DRE-IP)
SALA 5 – Oficina: Círculo de Cultura, Educação e Direitos Humanos em sua transversalidade.
MEDIADOR: Ruivo Lopes (educador e integrante do Coletivo Perifatividade)
SALA 6 – Roda de Conversa: Juvenilização da EJA
MEDIADORAS: Cristiane Teixeira (Juventude da Subprefeitura do Ipiranga) e Nínive Loriane (Diretora da UNAS, Coord. do Projeto Facebook na Comunidade; Suplente da cadeira de Educação do Conselho Municipal da Juventude de São Paulo e Estudante de Comunicação)
SALA 7 - Oficina: Teatro do Oprimido
MEDIADOR: Danilo Minharro (Ator e Formador de Educadores, Monitores e Gestores em Teatro do Oprimido - Prefeitura de Santo André)
12h às 13h30 - ALMOÇO
13h30 às 17h - Plenária
LOCAL: Sala Multiuso
Mediação: Joana Silva
Apresentação das Salas Temáticas
Discussão
Ciranda
LOCAL: Sala Multiuso
19h00 - MESA “O COMPROMISSO POLÍTICO DO EDUCADOR NA EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS”
LOCAL: Sala Multiuso
- APRESENTAÇÃO CULTURAL -
19h30 - Abertura: Marília De Santis - Gestora CEU Heliópolis Profª Arlete Persoli/ Braz Nogueira - Diretor Regional de Educação - Ipiranga /Ilma Lopes de Aquino Diretora do DIPED da DRE-IP / Antônia Cleide Alves - Presidente da União de Núcleos e Associações de Heliópolis e Região - UNAS
Debatedoras:
1 - Marilene (MOVA);
2 – Lívia Maria Antongiovanni (Diretora de Divisão de Educação de Jovens e Adultos - Secretaria Municipal de Educação-SP);
3 – Edna Rosseto (SME - CoCeu)
4 - Luís Galeão (IP-USP)
Mediação: Laila Sala
DIA 14/05 – SÁBADO
MANHÃ:
8h00 – Acolhimento
8h30 - APRESENTAÇÃO CULTURAL:
9h às 12h - Salas Temáticas
SALA 1 – Relatos de Prática: ALFABETIZAÇÃO E LETRAMENTO;
MEDIADORA: Meire Lima (Coordenadora de Educação do CEU Heliópolis Profª Arlete Persoli)
SALA 2 – Oficina: Cartografia da Memória
MEDIADOR: Lucas Paolo S. Vilalta (Coletivo Político Quem e Instituto Outubro)
SALA 3 – Oficina: A partir do material da Maleta “POR QUE POBREZA? EDUCAÇÃO E DESIGUALDADE”
MEDIADORA: Vanessa Pipinis (Canal Futura)
SALA 4 – Grupo de Trabalho: CURRÍCULOS PARA EJA E TERRITÓRIOS
MEDIADOR: Everton Meneses (Coord. Pedagógico do CIEJA Clóvis Caitano Miquelazzo) e Joana Silva (DRE-IP)
SALA 5 – Oficina: Círculo de Cultura, Educação e Direitos Humanos em sua transversalidade.
MEDIADOR: Ruivo Lopes (educador e integrante do Coletivo Perifatividade)
SALA 6 – Roda de Conversa: Juvenilização da EJA
MEDIADORAS: Cristiane Teixeira (Juventude da Subprefeitura do Ipiranga) e Nínive Loriane (Diretora da UNAS, Coord. do Projeto Facebook na Comunidade; Suplente da cadeira de Educação do Conselho Municipal da Juventude de São Paulo e Estudante de Comunicação)
SALA 7 - Oficina: Teatro do Oprimido
MEDIADOR: Danilo Minharro (Ator e Formador de Educadores, Monitores e Gestores em Teatro do Oprimido - Prefeitura de Santo André)
12h às 13h30 - ALMOÇO
13h30 às 17h - Plenária
LOCAL: Sala Multiuso
Mediação: Joana Silva
Apresentação das Salas Temáticas
Discussão
Ciranda
Link para Inscrição:
ATENÇÃO!! Só para participantes que SÃO SERVIDORES da REDE MUNICIPAL DE SÂO PAULO:
http://goo.gl/forms/ eHZ09sxXfE
Link para Inscrição:
ATENÇÃO!! Só para participantes que NÃO SÃO SERVIDORES da REDE MUNICIPAL DE SÂO PAULO:
http://goo.gl/forms/ ctWcxpPmV6
ATENÇÃO!! Só para participantes que SÃO SERVIDORES da REDE MUNICIPAL DE SÂO PAULO:
http://goo.gl/forms/
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ATENÇÃO!! Só para participantes que NÃO SÃO SERVIDORES da REDE MUNICIPAL DE SÂO PAULO:
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